Bugünkü metinde İsa ile Samiriyeli kadın arasındaki çok insani bir konuşma ile karşılaşıyoruz. İsa’nın insanlarla nasıl ilgili olduğunu ve Kendisi başkalarıyla konuşarak onlardan öğrenip güçlendiğini gösteren bir pasajdır. Metni okurken, hem İsa’nın hem de kadının tavırlarında sizi en çok şaşırtan şeylerin farkında olmaya çalışın...
A-l3
Çıkış Kitabından Sözler [Çıkış 17,3-7]
3Ama halk susamıştı. “Niçin bizi Mısır’dan çıkardın?” diye Musa’ya söylendiler, “Bizi, çocuklarımızı, hayvanlarımızı susuzluktan öldürmek için mi?”
4Musa, “Bu halka ne yapayım?” diye RAB’be feryat etti, “Neredeyse beni taşlayacaklar.”
5 RAB Musa’ya, “Halkın önüne geç” dedi, “Birkaç İsrail ileri gelenini ve Nil’e vurduğun değneği de yanına alıp yürü. 6Ben Horev Dağı’nda bir kayanın üzerinde, senin önünde duracağım. Kayaya vuracaksın, halk içsin diye su fışkıracak.” Musa İsrail ileri gelenlerinin önünde denileni yaptı.
7Oraya Massa ve Meriva adı verildi. Çünkü İsrailliler orada Musa’ya çıkışmış ve, “Acaba RAB aramızda mı, değil mi?” diye RAB’bi denemişlerdi.
Yuhanna İncil’inden Sözler [Yh 4,5-15, 19b-26, 39a, 40-42]
4Yolculuk ederken Samiriye’den geçmesi gerekiyordu. 5Samiriye’nin Sihar denilen kasabasına geldi. Burası Yakup’un oğlu Yusuf’a verdiği toprağa yakındı. 6Yakup’un kuyusu buradaydı. Yolculuktan yorulmuş olan İsa kuyunun yanına oturdu. Saat öğleyin on iki sularıydı.
7 Samiriyeli bir kadın su çekmeye geldi. İsa ona, “Bana da ver, içeyim” dedi. 8Öğrencileri kasabaya yiyecek almaya gitmişlerdi. 9Samiriyeli kadın, “Sen Yahudi’sin, bense Samiriyeli bir kadınım” dedi, “Nasıl olur da benden içecek su istersin?” Çünkü Yahudiler’in Samiriyeliler’le hiç ilişkisi yoktu.
10İsa şöyle yanıtladı: “Eğer Tanrı’nın armağanını ve sana, ‘Bana su ver, içeyim’ diyenin kim olduğunu bilseydin, sen O’ndan isteyecektin, O da sana yaşam suyunu verecekti.” 11Kadın, “Efendim” dedi, “Su çekecek bir şeyin yok, kuyu da derin! Yaşam suyunu nereden bulacaksın? 12Bu kuyuyu bize veren atamız Yakup’tur. Kendisi de, davarları da oradan içmiştir. Yoksa sen ondan da üstün biri misin?”
13İsa ona şöyle dedi: “Bu sudan içen herkes yeniden susayacaktır. 14Oysa benim vereceğim sudan her kim içerse sonsuza dek susamayacaktır. Vereceğim su sonsuz yaşam sağlamak için onun iç varlığında kaynaklanan bir pınar olacaktır.”
15Kadın, “Efendim” dedi, “Bu suyu bana ver. Ne susayayım, ne de su çekmek için buraya dek geleyim!”
19Kadın, “Efendim” dedi, “Görüyorum ki sen bir peygambersin. 20Bizim atalarımız şu dağda tapındılar, ama sizler tapınılması gereken yer Yeruşalim’dedir dersiniz.”
21İsa, “Bana inan, ey kadın” dedi, “Zaman geliyor. O zaman Baba’ya ne bu dağda, ne de Yeruşalim’de tapınacaksınız. 22Siz bilmediğinize tapınıyorsunuz; bizse bildiğimize tapınıyoruz. Çünkü kurtuluş Yahudiler’den gelir. 23Ama gerçekten tapınanların Baba’ya ruhta ve gerçekte tapınacakları saat geliyor ve işte o saat şimdidir. Çünkü Baba kendisine böyle tapınanları arıyor. 24Tanrı Ruh’tur ve O’na tapınanların ruhta ve gerçekte tapınmaları gerekir.” 25Kadın, “Biliyorum ki, Hristos denilen Mesih gelecektir” dedi, “O gelince, bize her şeyi bildirecek.”
26İsa, “Seninle konuşan ben, O Kişi’yim” dedi.
39“Tüm yaptıklarımı bana söyledi” diye tanıklık eden kadının sözü üzerine, o kasabadaki Samiriyeliler’in birçoğu İsa’ya iman ettiler.
40O’na geldiklerinde de yanlarında kalması için yalvardılar. O da iki gün orada kaldı. 41İsa’nın sözü üzerine daha birçok kişi iman etti.
42Kadına da, “Bundan böyle iman etmemiz senin söylemenle değil” dediler, “Biz kendimiz O’nu duyduk ve gerçekten dünyanın kurtarıcısı olduğunu biliyoruz.”
Düşünceye yönelten sorular:
- İsa kadından ne istiyor, istediğini alıyor mu?
- İki tür su hakkında konuşuyorlar. İki tür su hakkında konuşuyorlar. Bu konuşmanın daha derin anlamını düşünebilir misiniz?
- Görüşme sırasında İsa’nın tutumu sizi nasıl etkiliyor?
- Samiriyeli kadın konuşmayı dine yöneltti. İsa ile karşılaşıp O’nunla konuşabilseydiniz, ne hakkında konuşmak isterdiniz?


